門脇　佳吉

演題： 特別講演 「Ｓｏｍａと聖書・禅」

要旨：
１． 聖書・禅におけるＳｏｍａの意味は宗教的行によってのみ知ることができる。
a. 聖書：体・魂・心・霊は違った観点から人間全体を指す。
体（soma,basar）他者と接する観点から見た人間全体：パウロ：体＝聖霊の神殿
魂（nephes）命の息吹によって生かされている人間。
心（leb）心臓→感情・意志・知性＝神と人との出会いの場
霊（ruah）風・息・人の霊（神の息吹によって生かされた人間）・神の霊
b. 禅：身心一如による「真実人体」
道元。「真実人体　尽十方世界」
大森曹玄「糞袋＝私は我々であり、今はいつでもであり、ここは何処でもである」
２． 聖書と禅の共通の宗教的行：丹田呼吸による「真実人体」（「聖霊の神殿」）の現成
ⅰ調身・調息・調心（リハビリの訓練に似る）。丹田呼吸を練り、身心一如に達する。
ⅱ深化の段階：①自然の呼吸から始める。②丹田：弾力的ボール球を練って行く。③吐き切る（肛門を閉めて）＝死に切る→「塵」（禅の無）の自覚④大死一番、大活す＝「いのちの息吹」（聖霊）の自覚―拙著『パウロの「聖霊による聖書解釈」』４２－６２頁。「総身に広がって全体に行き渡る心、留まるところのないこと」（沢庵）
創世記二７